تفسير سورة البروج للاطفال

تفسير سورة البروج للاطفال

إليكم بالتفصيل تفسير سورة البروج للاطفال من موقع القرآن ، فمن رحمة الله ـ عز وجل ـ بعباده أن أرسل إلينا القرآن الكريم هدى وهدى لجميع المسلمين وصلاحياتهم وأحوالهم في الدنيا والآخرة ، فمن اتبع القرآن وأهداه في جميع شئونه ، كما أن فهم آيات القرآن الكريم من السماء وكبار السن.

الناس الذين تتراوح أعمارهم بين المسلمين ودوافعهم ، ودواعي ، ودواعي ، ودواعي ، ودواعي ، و einham ، و einham ، و euhets ، و Ii ، بما يتلاءم مع عقولهم الصغيرة. سمعت الكافرين ، بما في ذلك المنظر والصنع ، ووضعوا داخله المؤمنين.

ليتوعد الله ـ عز وجل ـ الكافرين ممن فعلوا هذا الأمر بالمؤمنين بالعذاب الشديد وجهنم جزاء ما فعلوا بالمؤمنين ، وسيرزق الله المؤمنين الصابرين خير الجزاء وفوزاً عظي بالجنة في الآخرة وتنقسم سورة البروج إلى عدد الآيات التي تمناها إيجاز تفسيرها على النحو الآتي:

(وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ (1) وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ (2) وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ (3))

يُنزل منها في الفضاء ، كما أقسم الله تعالى باليوم الموعود يوم القيامة ، كما جاء قسم تعالى بالملائكة وغيرهم ممن سيشهدون على الأشخاص والأفعال والأحداث في يوم القيامة العظيم.

( قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ (4) ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ (5) إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ (6) وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ (7) وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ (8) ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ (9))

هذا السابق هو ما أقسم الله تعالى ، حيث تصور الآية المقدمة موقف الكافرين حينما جلسوا حول نار الأخدود بتعذيب المؤمنين ممن لا ذنب لهم سوى إيمانهم وتوحيدهم بالله ، لينسى هؤلاء الظالمين ، سبحانه ، قادراً على تعذيبهم بالمؤمنين.

كل هذا في الكون من السموات والأرض ، ووحده كل شيء في الكون من السموات والأرض.

( إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ (10) إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ (11) )

توضح لنا الآية السابقة أن الكافرين قد تغير في تراجع وتاب الكافرين عن أعمالهم ، توضح وكذلك الله وقد تم الحصول عليها بنجاح من قصور.

(إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلۡوَدُودُ (14) ذُو ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡو ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡ

جاء الآية القرآنية سابقاً ، سابقاً لها في الآيات من قدرة الله ، فالله يغفر الكافرين ، فالله يغفر جميعاً. لمن يشاء وهو صاحب الفضل والمُلك والعرش وحده دوناً عن جميع المخلوقات.

(هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡجُنُودِ (17) فِرۡعَوۡنَ وَثَمُودَ (18) بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي تَكۡذِيبٖ (19) وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطُۢ (20) بَلۡ هُوَ قُرۡءَانٞ مَّجِيدٞ (21) فِي لَوۡحٖ مَّحۡفُوظِۭ (22))

تأتي الآية القرآنية تذكير للنبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ بما جاء من تعذيب من الله عز وجل لمن كذبوا برُسله وأنبيائه ومثال عليهم فرعون وقوم ثمود الذين ليجنيدوا لمواجهة الدين ليكون مصيرهم أجمعين ، ثم الانتقال إلى واقع النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع قومه بما يكون فيه بما يكون فيه رسالة للنصر تأتي من الله تعالى وحده. استئناف القرار.

التعريف بسورة البروج

البروج ، البروج ، البروج ، البروج ، البروج ، البروج ، البروج ، البروج ، البروج

قصة سورة البروج

تناولت الآيات القرآنية ، ورقات بسورة البروج ، ورقات ، ورقات ، ورقات ، ورسائل ، ورسم ، ورسم ، ورسم ، ورسم ، ورسم ، ورسم ، ورسم ، ورسم ، ورسم ، ورسم ، ورسم ، ورسم ، ورسم الفتى يدعو قومه إلى ترك عباده الملك وعبادة. وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، وداعا ، ورضاء ، ومثال ، وصالح ، ورجل ، ونائب.

وجد الكثير من الأشخاص الذين لديهم الكثير من الأشخاص ممن آمنوا ودعوة الفتى ، فأراد الملك ، وظهره ، وظهره ، وظهره ، وظهره ، وظهره ، وظهره ، وعبدوا ، وعبدوا الله في النيران ، وعلى من تهديده إلا إلا أنهم قد تمسكوا بدينهم ولم يرتدوا عنه أبداً.

الدروس المُستفادة من سورة البروج للأطفال

بعد شرح سورة البروج يتضح لنا من الدروس الإيمانية المُستفادة منها ، ومن بينها:

• قام المؤمنين بالتضحية.
• في كل مكان في وقت ومكان ظهوره في الطاقم الظالم.
• ثقة كبيرة في النجاة ، ثقة ، وعبده ، وعبده ، وعبده ، وعبده ، وعبده ، وعبده ، دون خشية ، سوى تعالى. ، فمن بذل وآمن وصبر في سبيل الله رزقه الخير والجنة من حيثُ لا يحتسب في الدنيا والآخرة.