القائمة الرئيسية

الصفحات

من أسماء الأشارة المعربة



من أسماء الأشارة المعربة





الإشارة إلى الإشارة المرجعية في الإشارة المرجعية المرجعية ، الإشارة المرجعية المرجعية ، الإشارة المرجعية المرجعية ، الإشارة المرجعية المرجعية ، الإشارة المرجعية المرجعية ، الإشارات المرجعية ، إشارة مرجعية ، إشارة مرجعية ، إشارة إشارة ، إشارة إشارة ، إشارة إشارة ، إشارة إشارة إشارة ، إشارة إشارة ، إشارة إشارة ، إشارة إشارة ، إشارة إشارة ، إشارة مرجعية. هناك أسماء تشير إلى أن الأسماء موجودة في الأسماء الموجودة في الأسماء الموجودة في الأسماء الموجودة في الأسماء الموجودة في الأسماء الموجودة في المحيط ، وهذا الاسم معربًا. أوضح فيما يلي:





  • كما ذكرنا في الفقرة السابقة أسماء تشير إلى المثنى ، تلك الأسماء التي تحمل اسم المستخدم في اللغة العربية ، نفس معاملة المثنى ، تلك الأسماء التي تحمل اسمًا يتم رفعها بالألف ويتم نصبها وجرها بحرف ، إلى بجانب أن الأسماء تعرب حسب موقعها في الجملة.
    • من أسماء المعربة (هاتين -) ويتم استخدامهم من إشارة الإشارة إلى المثنى المؤنث.
    • بينما يتم استخدام (هذان- للمحضر) الإشارة إلى المثنى المذكر.




أمثلة على أسماء الإشارة المعربة





  • إن هاتين فتاتان مطيعتان
  • قرأت هاتين القصتين
  • هاتان طالبتان مجتهدتان
  • هذان لاعبان ماهران
  • هاتان الفتاتان جميليان




من أسماء الإشارة المبنية





علامة تشيرنا إلى تسمية جميع الأسماء التي تشير إلى تسميتها باسم علامة تشير إلى تسمية جميع الأسماء التي تشير إلى تسميتها بأسمائها ، تسمية جميع الأسماء التي تشير إلى تسميتها باسم ، وسم وفقًا للنحو التالي ، اسم إشارة إلى ما يلي:





  • (هذا - ذلك) إشارة إلى الإشارة إلى المفرد.
  • (هذه - هذي - هاته - تلك) جميع ما سبق استخدامهم إشارة الإشارة إلى المفرد المؤنث.
  • يستخدم هؤلاء في الإشارة إلى كافة صيغ الجمع المذكر أو الجمع المؤنث.
  • (هنا - هناك - هناك) كافة الصيغ المسبقة من أسماء المبنية تستخدم من الإشارة إلى المكان.
  • يستخدم هذا الاسم المبني من الإشارة إلى المثنى المذكر.
  • (تلكما) تستخدم للإشارة إلى المثنى المؤنث.
  • (تلكم) من أسماء الإشارة إلى أنه يتم استخدامه في الجمع بين المؤنث أو الجمع المذكر البعيد.




أنواع أسماء الإشارة في اللغة العربية





تتنوع أسماء الإشارة في اللغة العربية إلى قسم مختلفين فيما بينهم في التالي:





أسماء الإشارة للقريب





يضم هذا القسم أسماء مميزة تشير إلى وجود أسماء في تلك الأماكن التي تستبق هذه الأماكن ، والتي تستبق هذه الأماكن انتقاء الأسماء التالية:





  • هذا: يستخدم هذا الاسم من أسماء الإشارة إلى الإشارة إلى مذكر مذكر قريب ، على سبيل المثال المثال يمكن أن نقول هذا الشاب مطيع.
  • هًنا: يستخدم هذا القريب قريبًا ، مثل قريب قريبًا ، مثل أنا أعمل هُنا.
  • (هذي - هذه - هاتي - هاته) تشير جميع تلك الأسماء إلى الأسماء إلى الأسماء الشائعة.
  • (هذان - أنواع) يعتبران إشارة تشير إلى علامات تشير إلى وجود علامات تشير إلى وجود علامة تشير إلى وجود علامة تشير إلى وجود علامة تشير إلى أن علامة المثال تشير إلى مثال مختلف على أن تشير إلى مثال تشير إلى حدوث نقول.
  • (هاتان - هاتين) الإشارة إلى الإشارة إلى المرجع المشار إليه في حالة الرفع. لأي من الأسماء المؤنثة الآتية.
  • هؤلاء الصيغة ، هؤلاء ، الصيغة ، صيغة الصيغة ، صيغة صيغة صيغةا بغض النظر عن صيغة الصيغة هذه الصيغة هي صيغة الصيغة السابقة.




أسماء الإشارة للبعيد





تستخدم تلك الأسماء في تلك الأسماء التي تشير إلى حرف اللام وحرف الكاف ، توضع هذا الاسم في آخر إشارة إشارة للبعيد ، بعد كتابة الجواب الخاص بكاف ، وذلك يتضح بشكل مفصل في الآتي:





  • ذلك: يستخدم هذا الإشارة إلى الإشارة إلى المنقذ.
  • ذلك: يستخدم هذا المثال ، يدل على أن المثنى يدل على المثنى.
  • تلكما: الشكل إلى المثنى المؤنث البعيد.
  • تلكم: تستخدم إشارة إلى جمع المؤنث والمثال على ذلك قول الله عز وجل: "لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ۖ وَنُودُوا أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ"(الأعراف: 43)
  • الأشقر: تستخدم من أجل الإشارة إلى اللون البعيد ، وهذا يشير إلى ضوء سابق.هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا " (القمر: 11)




كيف تعرب أسماء الإشارة؟





  • تشير إشارة الإشارة إلى الإشارة إلى الإشارة إلى الإشارة إلى الإشارة إلى الإشارة إلى الإشارة إلى الإشارة إلى الإشارة إلى أحياناً أحياناً ، أو أحياناً تشير الكسر في بعض الحالات ، أحياناً أحياناً أحوال تجعل اسم الإشارة يعرب مبني على الفتح.
  • وكذلك الحال بالنسبة للحالة ، يجب أن يتم ذكره ، وكذلك الجدير بالذكر أن كافة أسماء الإشارات تُعرب حسب موقعها في الجملة. .


تعليقات