حكم الاستعانة بصديق على قضاء دين

حكم الاستعانة بصديق لسداد الدين هو ما سيتناوله موضوع هذه المقالة ، فقد يقع كثير من الناس في ضائقة مالية تدفعهم للبحث عن مصدر يمكنهم من خلاله الاقتراض ، و يكون الدين لمدة محددة ضمن أحكام وضوابط الشريعة التي يفرضها الدين الإسلامي على المسلمين ، حتى لا يضيع الحق منهم المسلمون.
حكم الدين في الاسلام
قبل الدخول في حكم الاستعانة بصديق لسداد الدين ، لا بد من التنبه إلى أن الإسلام لا يحرم الاقتراض والدين ، وقد جاء في الحديث الصحيح عن أبي هريرة – رحمه الله. رضي عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: (من أخذ مالاً أراد الناس أن يدفعه الله ، ومن أخذ مال الناس أراد تدميره. سوف يدمرها الله. “[1] إذا كانت نية المؤمن تسديد دينه ولا يقدر على ذلك ، فقد سهل الله الأمر لقضاء دينه فيه ، وأما ما لا يجوز شرعا أن يكون في النية. المصلحة الفضلى للدين ونية عدم رده إلى صاحبه ، فعلى المؤمن المدين أن يجتهد بصدق نواياه وإخلاصه لسداد دينه ، فإذا مات كان عليه دين على الخالق تعالى. سوف تنفقه نيابة عنه.[2]
حكم الاستعانة بالصديق لإنفاق دين
استخدام المفهوم اللغوي هو طلب المساعدة ، والعون الشرعي من الله هو طلب العون من الله للحصول على المطلوب والنجاة من المصيبة ، وقد يقع الإنسان في ضائقة مالية ، مما يدفعه لطلب العون من الله. مساعدة صديقه على إعادة الدين إلى أصحابه ، وحكم الاستعانة بصديق لقضاء دين يتلخص في إلغاء دين الصديق وإعفائه. على محنته وإفساح أموره من الأمور المحمودة في الشريعة الإسلامية ، وهذا النوع من الإعانة من عون الأحياء والقادر ، وهو أمر مباح شرعا ، والله ورسوله أعلم.
حكم أداء الدين بالزيادة دون اشتراط ذلك
بعد الخوض في بيان حكم الاستعانة بصديق لسداد دين مباح في الشريعة الإسلامية ، كان لا بد من بيان بعض الأحكام المتعلقة بالدين ، ومن هذه الأحكام: حكم سداد الدين بالزيادة بدون. اشتراط ذلك ، فهل يجوز أم يقع في ذلك من باب الربا ، والقول في ذلك: من سدد مبلغا اقترض زيادة من قلبه بغير اشتراك أو شرط سابق فلا حرج في ذلك على أساس ما. عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الصحيح: (أسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً بكراً قدم الإبل. من جمال الصدقة ، أمر أبو رفيع أن يحكم على الرجل بكره ، وعاد إلى أبي رفيع ، فقال: لم أجدها إلا رباعيًا ، فقال: أعطه ، إذا قضى الناس خيرًا في الاختيار. . “[3] كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يعطي خيرًا مما أخذ.[4]
حكم الاستعانة بصديق لسداد الدين مقال يوضح فيه منظور الشريعة الإسلامية في الدين ، قبل مناقشة تفاصيل الحكم الشرعي للاستعانة بصديق لسداد الدين. ثم يفسر حكم سداد الدين بالزيادة دون اشتراط ذلك.