نماذج من أسئلة المتوسط-متجدد ان شاء الله-

[الداعية]

بسم الله الرحمن الرحيم
بمناسبة الإختبارات جئت لكم بهذه المجموعه من نماذج وأسئلة اختبارات لمرحلة المتوسطة
لكي تستفيدووا منها وتاخذون فكرة عن الأسئلة اللي ممكن تجيكم
ولكن لا تعتمدوا عليها الإعتماد الأساسي انما هي للمراجعة فقط

اسم المصحح :
التوقيع :

الدرجة
السؤال
بسـم الله الرحمــن الرحيــم


أسئلة مادة النصوص للفصل الدراسيي الثاني : لعـ1426-1427ـام هـ
الــدور الأول
ملاحظة : الإجابة على نفس الورقة
المملكـة العـربية السعـودية
وزارة التربية والتعليم
ادارة التربية والتعليم بمحافظة


الصف : الثاني متوسط
الزمن : ساعة ونصف

اسم المراجع :
التوقيع :
رقما

س 1

س 2

س 3


المجموع
ثلاثون درجة
30


السؤال الأول :قال الشاعر : ذكرت بالهجرة الإسلام ينصره قوم كرام فدوا بالنفس دينهم
أ‌)

5

اكمل ثلاثة أبيات بعد البيت السابق :
1-
2-
3-

ب) من قائل الأبيات السابقة ؟ ( )

ج) بين معنى كل مايلي : 1- المكابدة : 2- محتدم :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ


10

السؤال الثاني :أجب بعلامة ( P ) أمام الجمل الصحيحة وعلامة ( O ) أمام الجمل الخاطئة .
1- ضدكلمة اَخرة هي ( دنيا ) ( )

2- معنى كلمة ( يكلؤهم ) يحرسهم ويحفظهم ( )

3- ولد الخليفة عمر بن عبدالعزبز في المدينة المنورة ( )

4- من أبرز ملامح شعر محمد بن عبدالله ال ملحم سهولة اللفظ ووضوح المعاني ( )

5- لُقب أحمد شوقي بأمير الشعراء ( )

6- ولد الكاتب منصور الحازمي في الرياض عام 1354 هــ ( )

7- قائل نص ( فضائل وشيم ) هو محمد بن عميرة الكندي ( )

8- العلاقة بين سرائك وضرائك هي تضاد ( )

9- معنى كلمة ( مُخضلة ) هي أرض مخصبة مبتلة ( )

10- من أعظم ما يُقدم للإخوان هي ( النصيحة ) ( )


15

السؤال الثالث : ضع دائرة حول الإجابة الصحيحة
1- خص الرسول صلى الله عليه وسلم في موضوع المعذبون الثلاثة الماء في قوله " فضل ماء "
أ- لأن الماء عصب الحياة ب- لقلة الماء في شبه الجزيرة العربية ج- لصعوبة الحصول عليه

2- عدم تعيين الرسول صلى الله عليه وسلم للثلاثة في بداية الحديث :
أ – للتحقير ب- للفت الانتباه والتشويق ج- للترهيب

3- أين تفيد :
أ- السؤال عن المكان ب- التعب والإعياء ج- السؤال عن الزمان

4- معنى كلمة ( يزكيهم ) :
أ- يطهرهم من الدنس ب- حظ ونصيب ج- زائد عن الحاجة

5- قائل نص موعظة بليغة :
أ- عمر بن عبدالعزيز ب- أبو الحسن التهامي ج- أحمد شوقي

6- مفرد كلمة مواعظ :
أ- موعظة ب- موعظتان ج- مواعيظ

7- جمع كلمة ( باب ) :
أ- أبواب ب- بابان ج - بابين

8 – قائل نص ( الدين والخلق ) :
أ – محمد بن عبدالله ال ملحم ب- منصور الحازمي ج- محمد بن مصطفى الحامي

9- ضد كلمة ( دانية ) :
أ- بعيدة ب- قريبة ج- هادمة

10- قال الشاعر : الدين أفضل ما نبغيه والخلق ..................................
أ- هما لنا في حياة العمر منطلق ب- قطوفها بالذي تهوى وتنشق ج – أجل ما الناس أوتوه وما رزقوا

11- قال الشاعر : الأرض حولك والسماء اهتزتا ................................
أ- حتى أوريك بديع صنع الباري ب- فيها الجواهر من حصى وجمار ج- لروائع الايات والاثار

12- قال الشاعر : فإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم ...............................
أ – ديوني في أشياء تكسبهم حمداً ب- وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا ج- وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا

13- مهنى كلمة شيمة :
أ- محاطة ب- الضلال ج- خلق

14- مكين هو :
أ- قريب ب- الضعيف ج- قوي وشديد

15 – مرادف كلمة ( يعاشر ) :
أ – يحارب ب- يفارق ج- يخالط

النموذج الثاني:

السؤال الأول :قال الشاعر : إذا كنت في حاجة مرسلا فأرسل حكيما ولا توصه
أ‌)

5

اكمل ثلاثة أبيات بعد البيت السابق :
1-
2-
3-

ب) من قائل الأبيات السابقة ؟ ( )

ج) ما أهم صفة تطلب في الشخص الذي يُرسل لحاجة ؟ ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ


10

السؤال الثاني :أجب بعلامة ( P ) أمام الجمل الصحيحة وعلامة ( O ) أمام الجمل الخاطئة .
1- قائل نص معاملة الخدم هو المعروربن سويد الأسدي ( )

2- معنى كلمة حولُكم هي الخدم والعمال ( )

3- الوصية هي شكل من أشكال النثر غالبا بين اثني تربطهما عاطفة قوية ( )

4- الحياء صفة ذمها الرسول صلى الله عليه وسلم وأهل العلم والأدب ( )

5- قائل موضوع وصايا ومواعظ هو عتبة بن أبي سفيان ( )

6- شرائع معناها بدايات ( )

7- القطيعة هي الهجران ضد الوصل ( )

8- الثريد هو ضرب من الحلواء شبيهة بالقطائف ( )

9- ولد الشاعر عبدالرحمن العشماوي بمنطقة الباحة في جنوب المملكة ( )

10- عبدالله بن إدريس هو قائل نص فجر الربيع ( )


15

السؤال الثالث : ضع دائرة حول الإجابة الصحيحة
1- حُلة ,جمعها :
أ- حُلل ب- حُوال ج- حاليات د- حُلات

2- ( أعيرته بأمه ؟ ) الاستفهام هنا يفيد :
أ - المدح ب- الإنكاروالتعجب ج- التحقير د- السخرية

3- تبين عنه , بمعنى :
أ- تتضح وتظهر ب- تبتعد عنه ج- تنشغل عنه د- تهرب منه

4- كلمة ( الأنوَك ) ضدها :
أ- الناصح ب- الصابر ج- العاقل د- المجتهد

5- من أنواع الصقور :
أ- الباز ب- البومة ج- البلبل د- الأسد

6- طاعن تعني :
أ- الكبير في السن ب- الذي يطعن بالرمح ج- الذاهب والماضي د- الذي يغتاب الناس

7- في موضوع فجر الربيع استخدم الشاعر الترادف بين ( نضرة وبهاء ) لـ :
أ- التأكد ب- التعظيم ج - التعجب د – التهويل

8 – قائل نص المسؤولية هو :
أ – حسن بن عبدالله اّل الشيخ ب- عبدالله بن إدريس ج- عبدالرحمن العشماوي د- طفيل العرائسِِ

9- مازال المسجد الأقصى تحت الاحتلال ( نوع الخبر فيمَ تحته خط )
أ- شبه جملة ب- جملة ج- مفرد د- حال

10- كأنك طابخ .( طابخ ) :
أ- خبر كأن مرفوع بالضمة الظاهرة ب- اسم كان مرفوع بالضمة الظاهرة ج – خبر كان مرفوع بالضمة المقدرة

11- نطلق على الانسان الذي يتصف بالحياء .
أ- حيوي ب- استحيائي ج- حيّي د- إحيائي

12- قال الشاعر : لاتجزعن من الغريب .....................
أ – ولا من الغريب البعيد ب- حبا عميقا في دمي يتغلل ج- لندا الصباح ويقظة الإغفاء

13- قال الشاعر : من أي بوابات مجدك أدخل ..................
أ- وبأي ثوبٍ في رحابك أرفل ب- بين الغدير وروضة خضراء ج- بيدك مفرقة الحديد

14- قال الشاعر : فجر أطل بوجهه الوضاءِ ....................
أ- فكسا الوجود بنضرة وبهاء ب- بين الغدير وروضة خضراء ج- من صنع ربك مبدع الأشياء

15 – الرّطبُ . تعني :
أ – الساخن ب- اللّين ج- الحلو د- المالح

[الداعية]

20

السؤال الأول : ضع دائرة حول الإجابة الصحيحة
1- الحرف الناسخ ( لكن ) يفيد : أ- التشبيه . ب- الاستدراك . جـ- التوكيد .

2- ظنّ وأخواتها تنصب : أ- مفعول واحد . ب- تنصب مفعولين . جـ - ثلاثة مفاعيل .

3- توزن الكلمات الرباعية المجردة بالميزان : أ- فعلل . ب- فعال . جـ - أفعل .

4- من حروف الجرّ : أ- ليت . ب- علم . جـ - إلى

5- كلمة ( بلاد ) على وزن : أ- فاعل . ب- فِعال . جـ - فعّال .

6- الاسم الذي يمنع من الصرف لعلتين : أ- محاريب . ب- ليلى . جـ - فاطمة.

7- الفعل الناسخ ( جعل ) من أخوات : أ- ظنّ . ب- إنّ . جـ - كان .

8- لعل الطالبين مثابران . ( الطالبان ) تعرب : أ- خبر لعل مرفوع . ب- اسم لعل منصوب . جـ - غير ماذكر

9- علمت الجري نافع للجسم . المفعول الاول لعلم : أ- الجري ب-نافع . جـ- محذوف .

10- خبر ( إنّ ) يأتي : أ- مفرد . ب- جملة . جـ - جميع ماذكر .

11- تكون علامة الجرّ في المثنى : أ- الواو ب- الياء جـ - الالف

12- دخل أحدكم عرساً , المضاف اليه : أ- اسماً ظاهراً ب- ضمير متصل جـ - ضمير منفصل

13- في دمشق مساجد عامرة ( مساجد ) ممنوع من الصرف لانه :
أ - مختوم بألف التأنيث الممدوده . ب- على وزن مفاعل . جـ - مختوم بألف التأنيث المقصوره .

14- المضاف اليه دائماً : أ- مجرور ب- مرفوع جـ - منصوب .

15- يجر الأسم إذا سبق بــــ : أ – حرف نصب ب- حرف جزم جـ - حرف جرّ .

16- الاسم الذي يأتي بعد حرف الجرّ يسمى : أ- اسم مجرور ب- مضاف جـ - مضاف اليه

17- كلمة ( عُمَر ) منعت من الصرف لانها : أ- على وزن أفعل ب- على وزن فُعَل جـ - على وزن فعلل

18- أول معجم لغوي عربي هو : أ – مختار الصحاح ب- لسان العرب جـ - العين

19- الكلمات المجردة تأتي : أ – ثلات احرف أصلية ب- اربعة احرف اصلية جـ - حرفين اصلية

20- كونوا عباد الله إخوان , كلمة ( عباد ) على وزن : أ- فعال ب- فاعل جـ - أفعل .



5


السؤال الثاني :

ضع علامة ( √ ) امام العبارة الصحيحة , وعلامة ( × ) امام العبارة الخاطئة .

1- الممنوع من الصرف تكون علامة جره الكسرة إذا أضيف . ( )

2- المضارع والامر من ظنّ وأخواتها يعمل عمل الماضي . ( )

3- خبر ( إن ) وأخواتها لايأتي شبه جملة . ( )

4- الأحرف الناسخة تدخل على الجملة فتنصب المبتدأ أو ترفع الخبر . ( )

5- ( علم ) تفيد , تحويل صفة المبتدأ من حالٍ إلى حال . ( )


5


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


السؤال الثالث : شارك في اعراب الجملة التالية : ( إنّ القران مؤثر في القلوب )



إعرابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــها

الكلمة

حرف............. و ...................

إن

............. ( إن ) ................... وعلامة ................. ................ الظاهرة على آخره

القران

............ ( إن ) .................... وعلامة ................. ................ الظاهرة على آخره

مؤثر

.......................................

في

........... ............. وعلامة .............. ............. الظاهرة على آخره

القلوب

[الفعال]

بارك الله فيك و نفع بك

[أبو فراس]

جزاك الله خيرا ووفق الجميع

[الداعية]

جزاكما الله خيرا اخي الفعال واخي ابو فراس

[سيد مسلم]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
لا حرمتم الفردوس الاعلى من الجنة